Este corto me hace reflexionar sobre el soft power “esa capacidad de engendrar en el otro el deseo de aquello que usted quiere que desee, la facultad de llevarle a aceptar normas e instituciones que producen el comportamiento deseado” sugiere Matellart. Las redes sociales son ese producto del mercado y un ejemplo perfecto del “soft power” ya que no podemos vivir fuera de las redes sociales, “tuiteo, luego existo”. Las redes no son solamente el producto si no además, la herramienta con la que se nos manipula y se nos controla como hemos discutido largamente en el curso y sin embargo no nos vemos fuera de estas redes, o al menos yo no me veo. Como vemos en este corto se estudia a profundidad incluso aquellos aspectos de la personalidad de las gentes para determinar tendencias, como por ejemplo ¿Cuántas personas tiene facebook para espiar a su pareja? ¿A quién le puede importar que no sea el vigilado o vigilada? Sin embargo, estos estudios tienen claros objetivos de análisis de tendencias que responden al mercado.
De acuerdo Sharon!! Pero fijate además que es UNIMER y siendo una empresa trasnacional de investigación de mercados va a seguir esa lógica.
Me llamo la atención que no se muestra ninguna estratificación de la población que tiene acceso a estos recursos,45% es una cifra importante, si embargo es probable que el acceso al estar mediado por las posibilidades económicas y mas allá de eso por los conocimientos necesarios para su uso, nuevamente UNIMER en consonancia con sus objetivos, al evidenciar que este 53% que brinda su información completa, brinda cierta sensación de tranquilidad y estimulo, objetivos que persiguen con la velocidad del montaje, la música y la animación del corto. Cierro con una observación sobre el 55% de usuarios consultando google y yahoo, sobre productos y su relación con la edad, la población mayoritariamente joven los utiliza, generándose un fenómeno de construcción de un consumidor, proceso que está pasando por un cambio y una mimetización de la información ahora llamado conocimiento, así como sus usos y aplicaciones.
Este corto me hace reflexionar sobre el soft power “esa capacidad de engendrar en el otro el deseo de aquello que usted quiere que desee, la facultad de llevarle a aceptar normas e instituciones que producen el comportamiento deseado” sugiere Matellart. Las redes sociales son ese producto del mercado y un ejemplo perfecto del “soft power” ya que no podemos vivir fuera de las redes sociales, “tuiteo, luego existo”. Las redes no son solamente el producto si no además, la herramienta con la que se nos manipula y se nos controla como hemos discutido largamente en el curso y sin embargo no nos vemos fuera de estas redes, o al menos yo no me veo. Como vemos en este corto se estudia a profundidad incluso aquellos aspectos de la personalidad de las gentes para determinar tendencias, como por ejemplo ¿Cuántas personas tiene facebook para espiar a su pareja? ¿A quién le puede importar que no sea el vigilado o vigilada? Sin embargo, estos estudios tienen claros objetivos de análisis de tendencias que responden al mercado.
ResponderEliminarDe acuerdo Sharon!! Pero fijate además que es UNIMER y siendo una empresa trasnacional de investigación de mercados va a seguir esa lógica.
ResponderEliminarMe llamo la atención que no se muestra ninguna estratificación de la población que tiene acceso a estos recursos,45% es una cifra importante, si embargo es probable que el acceso al estar mediado por las posibilidades económicas y mas allá de eso por los conocimientos necesarios para su uso, nuevamente UNIMER en consonancia con sus objetivos, al evidenciar que este 53% que brinda su información completa, brinda cierta sensación de tranquilidad y estimulo, objetivos que persiguen con la velocidad del montaje, la música y la animación del corto.
Cierro con una observación sobre el 55% de usuarios consultando google y yahoo, sobre productos y su relación con la edad, la población mayoritariamente joven los utiliza, generándose un fenómeno de construcción de un consumidor, proceso que está pasando por un cambio y una mimetización de la información ahora llamado conocimiento, así como sus usos y aplicaciones.