Esta acción es una más de las estrategias de Soft Power empleadas por los Estados Unidos para injerir en la política interna de Cuba. Es muy claro como se busca por medio de la cooperación, hacia los grupos disidentes del país, “bloquear la capacidad tecnológica de Cuba”.
De acuerdo con Joseph S Nye Jr. el Poder Suave o Blando (soft power) es “la habilidad de obtener lo que se quiere a través de la atracción en lugar de la coerción o el pago. Se origina en el atractivo cultural de un país, los ideales políticos y las políticas. Cuando ‘nuestras’ políticas son vistas como legítimas ante los ojos de los demás, se refuerza nuestro Poder Blando” (2004; x).
En este caso, se busca propagar una imagen a nivel internacional de las medidas represivas y autoritarias del régimen político en Cuba, “pues no posibilita el acceso de sus habitantes a internet o su acceso es restringido”, mientras se habla de “democracia digital en Cuba” se violenta la soberanía y autonomía del país. Una conducta que nos es atípica, por el contrario ha sido la norma: la intervención directa o solapada de los Estados Unidos en América Latina y el resto del mundo.
Fuente Nye, J. 2004. Soft Power. The Means to Success in World Politics. New York; Public Affairs.
Es claro que el discurso del derecho internacional está basado en una doble moral, en la que lo que premia es la capacidad de los países ricos y poderosos de controlar las relaciones con sus pares de menor tamaño y potencial, desde lo cual controlar sus riquezas y potenciar el desarrollo de las transnacionales instaladas en esos espacios. El grave hecho dentro de esta política se haya en el hecho de que cuando las consideraciones de un estado determinan alzarse en contra de dicho control, imponiendo una clara línea de disidencia contra el poder global de dichas potencias; estas utilizan todos sus recursos y dispositivos ideológicos para contrarrestar y desacreditar el derecho soberano de aquel estado que se levanta en defensa de sus propios intereses. El caso de Cuba, Venezuela, Irán o en su momento de la Libia del comandante Mohamad Al Gadaffi son claros ejemplos de esto. Los recursos de la democracia occidental se lanzan para desacreditar estas líneas alternativas de construcción de la realidad, concretando el surgimiento del monstruoso tirano al que debemos eliminar, destruír, hacer desaparecer de lka faz de la Tierra y con el a su perverso modelo corrupto, que va contra los más altos valores morales y por supuesto productivo de los estados moralmente y por su puesto productivamente correctos. Quienes somos más viejos recordamos la violenta campaña contra los gobiernos de Salvador Allende o de Daniel Ortega, los cuales no solo sufrieron el atropello de los discursos injuriantes, sino que junto a estos, se vieron atacados por las hordas violentas de sátrapas y traidores que como Augusto Pinochet o Edén Pastora, sdirvieron a los mandatos de sus amos en Whashington, Bonn o El Vaticano.
El pensamiento de colonialista de dominio expansionista sigue muy vigente en los países de centrales. Este tipo de presión y manipulación se ve diariamente en todos los países del sur y vemos aquí como el imperio estadounidense sigue pretendiendo extender sus ideologías.
Hasta cuándo? Qué pasaría si fuera al contrario? Es aquí donde las nociones de decolonialismo y liberación suenan con fuerza dentro de las alternativas que nos permitan romper con los esquemas reinantes.
Es imperante sacar del imaginario colectivo la sensación de dependencia que a través de los siglos se nos ha implantado y así poder finalmente salir de ese "embrujo", o será esto una utopía más??
Esta acción es una más de las estrategias de Soft Power empleadas por los Estados Unidos para injerir en la política interna de Cuba. Es muy claro como se busca por medio de la cooperación, hacia los grupos disidentes del país, “bloquear la capacidad tecnológica de Cuba”.
ResponderEliminarDe acuerdo con Joseph S Nye Jr. el Poder Suave o Blando (soft power) es “la habilidad de obtener lo que se quiere a través de la atracción en lugar de la coerción o el pago. Se origina en el atractivo cultural de un país, los ideales políticos y las políticas. Cuando ‘nuestras’ políticas son vistas como legítimas ante los ojos de los demás, se refuerza nuestro Poder Blando” (2004; x).
En este caso, se busca propagar una imagen a nivel internacional de las medidas represivas y autoritarias del régimen político en Cuba, “pues no posibilita el acceso de sus habitantes a internet o su acceso es restringido”, mientras se habla de “democracia digital en Cuba” se violenta la soberanía y autonomía del país. Una conducta que nos es atípica, por el contrario ha sido la norma: la intervención directa o solapada de los Estados Unidos en América Latina y el resto del mundo.
Fuente
Nye, J. 2004. Soft Power. The Means to Success in World Politics. New York; Public Affairs.
Es claro que el discurso del derecho internacional está basado en una doble moral, en la que lo que premia es la capacidad de los países ricos y poderosos de controlar las relaciones con sus pares de menor tamaño y potencial, desde lo cual controlar sus riquezas y potenciar el desarrollo de las transnacionales instaladas en esos espacios.
ResponderEliminarEl grave hecho dentro de esta política se haya en el hecho de que cuando las consideraciones de un estado determinan alzarse en contra de dicho control, imponiendo una clara línea de disidencia contra el poder global de dichas potencias; estas utilizan todos sus recursos y dispositivos ideológicos para contrarrestar y desacreditar el derecho soberano de aquel estado que se levanta en defensa de sus propios intereses.
El caso de Cuba, Venezuela, Irán o en su momento de la Libia del comandante Mohamad Al Gadaffi son claros ejemplos de esto. Los recursos de la democracia occidental se lanzan para desacreditar estas líneas alternativas de construcción de la realidad, concretando el surgimiento del monstruoso tirano al que debemos eliminar, destruír, hacer desaparecer de lka faz de la Tierra y con el a su perverso modelo corrupto, que va contra los más altos valores morales y por supuesto productivo de los estados moralmente y por su puesto productivamente correctos.
Quienes somos más viejos recordamos la violenta campaña contra los gobiernos de Salvador Allende o de Daniel Ortega, los cuales no solo sufrieron el atropello de los discursos injuriantes, sino que junto a estos, se vieron atacados por las hordas violentas de sátrapas y traidores que como Augusto Pinochet o Edén Pastora, sdirvieron a los mandatos de sus amos en Whashington, Bonn o El Vaticano.
El pensamiento de colonialista de dominio expansionista sigue muy vigente en los países de centrales. Este tipo de presión y manipulación se ve diariamente en todos los países del sur y vemos aquí como el imperio estadounidense sigue pretendiendo extender sus ideologías.
ResponderEliminarHasta cuándo? Qué pasaría si fuera al contrario? Es aquí donde las nociones de decolonialismo y liberación suenan con fuerza dentro de las alternativas que nos permitan romper con los esquemas reinantes.
Es imperante sacar del imaginario colectivo la sensación de dependencia que a través de los siglos se nos ha implantado y así poder finalmente salir de ese "embrujo", o será esto una utopía más??
Esta es la propuesta de otra de las partes:
ResponderEliminarhttp://www.youtube.com/watch?v=ES7Rh-t9RQ4&feature=related